Niños migrantes en Uruguay

En busca de nuestra identidad, se suele decir que todos somos inmigrantes. Te invitamos a entrar al enlace ¿Somos inmigrantes?, para conocer más sobre lo que somos hoy.

Para conocer acerca del legado de los inmigrantes en nuestro país, entra al enlace: Los inmigrantes en las expresiones artísticas uruguayas. 

Para saber más sobre la población de nuestro país, entra al enlace El Uruguay y su gente.

El Juramento de los Treinta y Tres Orientales

Blanes pintó varios de los cuadros más conocidos de tema histórico del Uruguay. Fue el creador de la imagen que mejor representa el Desembarco de los Treinta y Tres Orientales. También fue el creador de la representación más difundida de José Gervasio Artigas (el retrato de Artigas en la Ciudadela). En ambos casos el artista trabajó a partir de bocetos y estudios de fisonomía.

Año de realización: 1875/1878.

Técnica: óleo sobre lienzo.

 Dimensiones: 311 cm x 564 cm.

Ubicación: Museo Juan Manuel Blanes - Montevideo - Uruguay

PREHISTORIA INDÍGENA DE LA BANDA ORIENTAL

La maestra nos contó que...
A finales de la Edad de Hielo, hace más de 15.000 años, llegaron a América los primeros grupos  de familias de cazadores y recolectores. Se cree que atravesaron las congeladas tierras del norte de Asia y que cruzaron por el estrecho de Bering. 
Hace unos 12.000 años, comenzaron a llegar la Banda Oriental, donde fueron confluyendo sucesivas oleadas poblacionales. Estos grupos indígenas convivieron y cazaron animales de gran tamaño que llegaban a superar la tonelada de peso y más de dos metros de altura (megafauna):
GLIPTODONTES, MEGATERIOS, MASTODONTES, así como CABALLOS PRIMITIVOS.

Se trata de un mamífero prehistórico del mismo orden que el armadillo y el perezoso, de gran tamaño y con el cuerpo protegido por grandes placas óseas fusionadas.

Estos animales tenían más de tres metros de largo y superaban la tonelada de peso. Se alimentaban de vegetales e insectos. 

Habitaba en las costas y barrancos.

Fue el perezozo más grande que se conoce. Se cree que medía hasta 6 metros de altura y pesaba hasta 4,5 toneladas. Tenía un cuerpo robusto, grandes garras y una fuerte cola carnosa. Era cuadrúpedo pero por sus huellas, sabría caminar en dos patas.

De acuerdo a la estructura de sus dientes, era carnívoro.

Ocupó gran parte de nuestro país.

Se trata de un primo lejano de los elefantes actuales que habitaba en la costa platense y atlántica.

Era herbívoro y llegó a pesar unas 6 toneladas.

En Uruguay existieron dos tipos de caballos primitivos: el Equus y el Hippidion, y se extinguieron hace unos 10.000 años, muchísimo antes de que los españoles introdujeran caballos en nuestras tierras. Ambos eran herbívoros.

La megafauna se extinguió después de que llegaron los humanos. Los grandes mamíferos sobrevivieron a la caza, pero no al cambio climático.

Los indígenas que llegaron a nuestro territorio se enfrentaron a un paisaje y un clima cambiante.
Al principio el clima era frío y seco y había nieve permanente en las cumbres de las elevaciones.
El estuario del Río de la Plata era una gran llanura transitable y pantanosa. El nivel del mar estaba 100 metros más abajo del actual, y la costa atlántica se encontraba retirada a más de 100 km con respecto a su posición actual.

Hace 8.000 años aumenta la humedad y la temperatura ambiente. Se desarrolla un nuevo ecosistema, expandiéndose la vegetación tropical y subtropical. El clima continúa sufriendo intensas variaciones, alternándose épocas frías con otras más templadas que van afianzándose paulatinamente hasta alcanzar condiciones climáticas muy similares a las actuales.

VISITA VIRTUAL A LA CUEVA DE LAS MANOS

Arte rupestre en América

Hoy hemos realizado una visita virtual a "La Cueva de las Manos Pintadas", que se encuentra al noroeste de la Provincia de Santa Cruz, sobre el Cañadón del río Pinturas, en plena estepa de la Patagonia argentina. 

UBICACIÓN DE LA CUEVA: 

FOTO AÉREA: 

VALOR HISTÓRICO:
La importancia arqueológica y paleontológica del sitio reside en que estas pinturas de manos, animales y figuras geométricas hechas sobre las rocas son consideradas las expresiones más antiguas de los pueblos sudamericanos.

La cueva mide 170 metros de profundidad y en su interior fueron contabilizadas 829 imágenes, entre dibujos geométricos, figuras solares, escenas de caza, animales (guanacos, serpientes, choiques, pumas y pisadas de ñandú) y motivos relacionados con la fertilidad. 

Las obras, descubiertas por el perito Francisco Moreno en 1876, pertenecen a la cultura tehuelche y sus antecesores. Se estima que tienen más de 9.300 años y el distintivo que las identifica a nivel mundial son las manos, pintadas en sus diversas formas.

Las figuras humanas fueron representadas con formas lineales, y se cree que los espirales darían cuenta de las deidades que regían a los grupos sociales.

El color de las expresiones dependía de la obtención de la materia prima cercana a cada yacimiento. En general, se trata de hematita para el rojo, caliza para el blanco, manganeso o carbón vegetal para el negro y limonita u ocre para el amarillo. También se usaban frutos, plantas, rocas molidas y sangre de animales.

De las 829 manos pintadas, la mayoría fue realizada en negativo. Utilizaban para esto un hueso ahuecado de ñandú por el que soplaban a modo de spray sobre su mano izquierda apoyada sobre la roca. La pintura la fabricaban combinando pigmentos autóctonos con yeso para lograr adherencia.

Los especialistas distinguen tres tipos estilísticos:

1. CAZADORES A DISTANCIA - El más antiguo, data de 9500 años muestra negativos de manos, escenas y cercos de caza con lazos, rituales y manadas de guanacos. 
2. STENCILS DE MANOS - El siguiente va de 7000 a 3000 años atrás y allí podemos ver manos negativas, grupos de guanacas preñadas y algunos anfibios y ñandués, y figuras felinas. 
3. ARTE GEOMÉTRICO ABSTRACTO - El último grupo,de 2500 años muestra figuras humanas, manos esquemáticas, figura geométricas, círculos concéntricos, líneas en zigzag, todas en un rojo vibrante.Se cree que ha sido el trabajo de cazadores y recolectores tehuelches que habitaban la zona cuando los primeros colonos españoles llegaron.

ESQUEMA DE TEMAS TRATADOS EN CLASE POR ZOOM

Relato escrito por Antonio Pigafetta, uno de los pocos sobrevivientes de la expedición de Magallanes. En la crónica se afirmaba haberlos visto en la costa de la Bahía de San Julián antes de arribar al estrecho:

Un día en que menos lo esperábamos se nos presentó un hombre de estatura gigantesca. Estaba en la playa casi desnudo, cantando y danzando al mismo tiempo y echándose arena sobre la cabeza. 
El comandante envió a tierra a uno de los marineros con orden de que hiciese las mismas demostraciones en señal de amistad y de paz: lo que fue tan bien comprendido que el gigante se dejó tranquilamente conducir a una pequeña isla a que había abordado el comandante. 
Yo también con varios otros me hallaba allí. Al vernos, manifestó mucha admiración, y levantando un dedo hacia lo alto, quería sin duda significarnos que pensaba que habíamos descendido del cielo. 
Este hombre era tan alto que con la cabeza apenas le llegábamos a la cintura. Era bien formado, con el rostro ancho y teñido de rojo, con los ojos circulados de amarillo, y con dos manchas en forma de corazón en las mejillas. 
Sus cabellos, que eran escasos, parecían blanqueados con algún polvo. 
Su vestido, o mejor, su capa, era de pieles cosidas entre sí, de un animal que abunda en el país, según tuvimos ocasión de verlo después. 
Este animal tiene la cabeza y las orejas de mula, el cuerpo de camello, las piernas de ciervo y la cola de caballo, cuyo relincho imita. 
Este hombre tenía también una especie de calzado hecho de la misma piel. 
Llevaba en la mano izquierda un arco corto y macizo, cuya cuerda, un poco más gruesa que la de un laúd, había sido fabricada de una tripa del mismo animal; y en la otra mano, flechas de caña, cortas, en uno de cuyos extremos tenían plumas, como las que nosotros usamos, y en el otro, en lugar de hierro, la punta de una piedra de chispa, matizada de blanco y negro. 
De la misma especie de pedernal fabrican utensilios cortantes para trabajar la madera.

                         (VIAJE ALREDEDOR DEL MUNDO. Libro I)

Tareas para cuarto año - LUNES 16

MATEMÁTICA
Realizar el ejercicio de la página 10 del libro "Cuaderno para hacer matemática en cuarto".

GEOGRAFÍA

Leer las páginas 120 y 121.

Realizar un esquema sobre ambas páginas. Esta tarea se realiza en una hoja y posteriormente se pegará en el cuaderno de conocimiento del medio.

TALLES DE CIENCIAS 

Leer la publicación realizada en este mismo blog Año Internacional de la Sanidad Vegetal y realizar un esquema. Esta tarea también se realiza en hoja y posteriormente se pegarán en el cuaderno de conocimiento del medio.

ENVIAR TODAS LAS TAREAS A LA MAESTRA ANDREA, A EXCEPCIÓN DE LAS SOLICITADAS POR BEA 

TALLER DE HISTORIA (Solicitado por la maestra Beatriz)

Estudiar estas páginas y realizar un esquema. La tarea se realiza en hoja y posteriormente se pegará en el cuaderno de lengua, arte y cultura. ENVIAR ESTA TAREA A BEA, así como la tarea de investigación sobre los burros, solicitada para el día miércoles.

Se sugiere ver el video, para complementar lo leído. 

Les dejamos una ayuda para el esquema:

 

LOS INCAS

¿Quiénes eran?
 

¿Cómo se organizaron?

Confeccionamos armas charrúas

LAS BOLEADORAS
 "De las bolas, usan contra los jinetes y son tres, cada una con una cuerda de una braza que cuelgan de un mismo nudo y tomando una de ellas revolotean las otras dos como se hace con la honda, y después que han tomado impulso las arrojan contra los pies de los caballos (...) las hay que pesan media libra y las menores las usan para las avestruces (...)" Larrañaga.

ARCO Y FLECHA
Las flechas eran cortas, de unos 60 cm de largo, eran transportadas en carcaj hechos en cuero.
Las puntas de piedra (trabajadas en rocas duras como el sílex, cuarzo, ágata, o calcedonia), eran incrustadas en incisiones que hacían en un extremo a la madera o cañas tacuaras y las sujetaban con fibras vegetales; en el otro extremo de la flecha colocaban plumas de lechuza (ñacurutú), cuervo o águila.

LA HONDA (Descripciones del año 1825)
El Sargento Mayor Benito Silva que convivió con ellos escribió: "perseguidos unos 60 Charrúas por 300 brasileros en las costas del Mataojo, empezaron a dispararles piedras con las hondas, y fueron estas tan bien dirigidas que los brasileros fueron corridos y dejaron toda la caballería a los Charrúas a los cuales se la habían tomado.

Por eso todo Charrúa lleva generalmente 6 o 7 hondas colgando en el pecho. Están hechas con hilos con que fabrican los quillapis (ponchitos). Por un extremo termina en un nudo que sirve para asegurarla en la mano, y por el otro remata en un asa de tres ramales, en donde se pone la piedra". La honda fue un a arma de poco bulto, liviana y certera.

LA LANZA

Cuando fueron indios ecuestres -a caballo-, agregaron la lanza larga de varios metros. Antiguamente, en cambio, habían usado lanzas más cortas, o, mejor, jabalinas, con puntas de piedra o de madera endurecida al fuego.

Uruguay: 1852 a 1875

El Uruguay de 1830 a 1852

Salida didáctica - Museo del gaucho y la moneda

Les recuerdo que el martes 10 visitaremos el Museo del gaucho y la moneda.
Les pido que para el lunes 9 traigan el permiso firmado. Gracias.
En este video pueden conocer algunas características del gaucho.

 En el siguiente video podrán informarse sobre el museo...
 

Encuentro de dos mundos

Para el miércoles 11, sugiero mirar estos videos...

Revolución en la Banda Oriental 1811 - Proclama de Mercedes

Les sugiero visitar el enlace y realizar las actividades virtuales que propone Ceibal.

Para saber más sobre...La Batalla de Las Piedras.

Nos preparamos para la visita al Palacio Legislativo

¿Por qué se llama Palacio?
Podemos interpretar la denominación desde una doble perspectiva:
1. Edificio de apariencia arquitectónica suntuosa.
2. Sede del Poder Legislativo.

¿Qué se hace en el Palacio Legislativo?
El Palacio, también llamado "la Casa de la Democracia", alberga al Poder Legislativo:

Arquitectura del Palacio Legislativo

El edificio está diseñado en estilo neoclásico, con una marcada inspiración griega en sus fachadas exteriores. La obra está construida con materiales lujosos: ornamentos en maderas nobles, mármol de Carrara, pórfido y bronce; complementados por esculturas, bajorrelieves, vitrales y mosaicos venecianos.
Entre los elementos destacables de esta maravillosa construcción se encuentra el Salón de los Pasos Perdidos, con su espectacular bóveda y lucernario, adornado por tres vitrales.
Las paredes interiores del Palacio están adornadas con pinturas murales y detalles ornamentales laminados en oro. Los distintos salones están decorados con pinturas de la importante colección que se fue adquiriendo a lo largo del tiempo. En el exterior, las cariátides parecen tomadas de un palacio griego. Fueron esculpidas por diferentes artistas y todas poseen distinto significado.

La sociedad francesa y la revolución

LA SOCIEDAD ESTAMENTAL
La sociedad francesa antes de la Revolución era una sociedad aristocrática, es decir, regulada por un sistema basado en la transmisión de privilegios a través del nacimiento, y donde la riqueza tenía un fuerte componente de propiedad territorial.
La sociedad francesa estaba dividida en estamentos, es decir, que había una diferenciación a partir de tres órdenes, tres niveles de funciones sociales específicas, de deberes y derechos específicos, no compartidos. Esto era así en virtud de una herencia feudal aún vigente, según la cual cada estamento o estado tenía asignadas unas funciones en la sociedad medieval, sobre todo de carácter económico y político:

Los invito a observar estas caricaturas que muestran los cambios ocurridos en los tres estamentos de la sociedad francesa:

“HAY QUE ESPERAR QUE EL JUEGO ACABE PRONTO” Dibujo muy conocido de la época de la convocatoria de los Estados Generales. Se imprimió en París en mayo de 1789. 

“YA SABÍA YO QUE LLEGARÍA NUESTRO TURNO” Este dibujo se imprimió en París en julio de 1789. 

Revolución norteamericana

Lectura en casa de Madame Geoffrin (1812)

Descripción: óleo sobre lienzo. 129,5 x 196 cm

Localización: Musée National du Chateau de Malmaison

Autor: Anicet Charles Gabriel Lemonnier

Durante el Siglo XVIII, el salón se convirtió en un lugar de reunión de los intelectuales.

Artistas y escritores de todos los países se sintieron atraídos por los salones de París. Era allí donde los temas de actualidad eran mejor tratados, discutidos, y argumentados. Dirigidos por las damas de la aristocracia o de la alta burguesía, fueron uno de los medios más importantes de la difusión de las 

Nuevas Ideas.

En este cuadro, Lemonnier retrata una velada celebrada en 1755, donde aparecen varios de los personajes más influyentes del mundo intelectual parisino de la época.

Preside la reunión, un busto de Voltaire.

Apoyado sobre una mesa, el actor Le Klaine lee en voz alta "El huérfano de la China", traducido por Voltaire.

Un poco más atrás, y sobre la izquierda, podemos apreciar a Rousseau.

En el extremo derecho, podemos apreciar a Montesquieu, escuchando con atención la lectura, con las manos apoyadas sobre la silla de adelante.

La anfitriona, Madame Geoffrin, está sentada a la derecha y luce un vestido azul pálido.

El militarismo y la modernización

EL TEATRO SOLIS

Un poco de historia...
 

Instrucciones del Año XIII: explicado por escolares de Uruguay.